十大正规配资平台元稹其人和他的著名悼亡诗《离思》其四〔358〕

一、元稹少孤十大正规配资平台，15岁及第，官至宰相

元稹〔779—831〕，字微之，河南洛阳人，著名诗人、文学家，与白居易齐名，世称“元白”。

元稹，先祖为北魏宗室鲜卑拓拔部，汉化改姓。其父元宽为比部郎中。他8岁时，父亲去世，其母郑氏被迫出户，无钱供他读书，便自己教他兄弟俩学习。元稹发奋读书，学业精进，15岁以明两经及第，21岁授仕河中府。他博览群书，勤奋作诗，准备再应科试。

元稹

贞元18年〔802〕，应吏部取士科试，他与白居易同登拔萃科，又同授秘书省校书郎，并结下终生友谊。第二年，他24岁，迎娶京兆尹韦夏卿小女韦丛十大正规配资平台为妻。

元和元年〔806〕，元稹和白居易又同登吏部体用科，他以第一名任为左拾遗。从此，他勤于职守，报效国家，在仕途三升三降：31岁时，任监察御使，一降江陵府士曹参军、通州司马；40岁时，升膳部员外郎、祠部郎中、知制诰，名列翰林院“三俊”，41岁时与裴度先后为相，二降浙东观察使兼越州刺史；50岁时，升尚书左丞，次年降以检校户部尚书衔任鄂州刺史、御史大夫、武昌节度使。

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元稹和白居易

大和5年〔831〕，暴病逝于镇署，时年53，赠尚书右仆射，白居易撰墓志。

著作有《元氏长庆集》100卷。

二、元稹为妻子韦丛写16首悼念诗

韦丛是元稹的第一任妻子，她出身高门，受教良好，端庄贤惠，知书达理，不恋富贵，不慕虚荣，体贴丈夫，生儿育女，爱护家庭，无怨无悔，与丈夫共度清贫岁月。

元稹和妻子韦丛

可惜在婚后第七年，她就去世了，年仅27岁。当时，元稹身为监察御使，正奉命出使剑南东川，不在妻子身边，无法料理她的后事，他在万般无奈下，便事先写了一篇情词痛切的祭文，托人在她灵前代读。到了安葬那天，他仍情不能已，又写了《遣悲怀三首》悼亡诗。

她俩婚后，元稹官微薪低，生活艰苦，就在他即将飞黄腾达时，她却丢下六个幼子，离开了他。“贫贱夫妻百事哀”，尽管夫妻恩爱，却因物质匮乏，不能给她更多幸福，这对他一直是无法排解的悲伤。他只有为她多写些悼念诗，以慰她的英灵，据统计，元稹陆陆续续为韦丛写了16首诗，而韦丛也因为这些情意绵绵的悼念诗，永远留在后世读者的心中。

名言

三、元稹的《离思》其四为著名悼亡诗

元稹的悼亡诗，情真意切，感人至深，其中以《离思五首》之四最著名。这首诗为：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

可翻译为：

经历过波澜壮阔的沧海，就不会被别处的水所吸引，

除了梦幻般的巫山行云，别处的云都不足为观了。

即使穿行在盛开的花丛之中，也懒得回头顾盼，

这缘由，一半是人生的品学修养，一半是曾经拥有过你。

元稹与韦丛

四、《离思》诗其四解读

这首《离思》最突出的特点，是运用典故，以隐喻的手法，诚挚绵绵，一往情深，表达了对亡妻刻骨铭心的怀念和至死不渝的深情。诗人连用水、云、花比喻人，写得委婉曲折，含蓄蕴藉，意象鲜明，意境深远。

诗的前两句以典故和借喻，写对亡妻爱得深挚。

第一句“曾经沧海难为水”，字面意思是，曾经见识过浩瀚大海的人，相比之下，其它的水域就难以再引起他的兴趣。这里的“沧海”，古代指最广阔的大海；“难为水”不是说其它水域不是水，而是说，相比之下，就显得微不足道了。

深层的借喻是，诗人以“沧海”比喻他对亡妻的爱是无比浩瀚、无比深挚的，经历过这样刻骨铭心的炽爱，其它感情就难以再打动他了。

这比喻源于《孟子·尽心》中“观于海者难为水，游于圣门者难为言”典故，只是孟子用的是明喻，就像“观于海者难为水”一样，“游于圣门者”就“难为言”了，而元稹用的是借喻，直接用喻意代替本体，他对亡妻的爱，则显得更含蓄蕴藉、更深沉厚重了。

第二句“除却巫山不是云”，字面意思是，

除了巫山的朝云，其它地方的云都不值得称为云了。这里引用了“巫山云雨”典故。在宋玉《高塘赋》中，巫山云雨是巫山神女幻化的，她“在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。

诗中引用此典，是再以巫山的朝云借喻对亡妻的厚爱，强调她超凡脱俗，美如神女，赋予了他俩爱情的神圣性和永恒性，增添了诗歌的神话色彩和梦幻美感。

元稹与韦丛

第三句“ 取次花丛懒回顾”，写他有了爱妻后，就不再爱其它女人了。

这句字面意思是，即使随意地从花丛中经过，也懒得回头再看一眼。

前两句已经明言，曾经经历过“沧海、巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，用以借喻他们夫妻之间的感情，有如沧海之水、巫山之云，其深广与美好是无与伦比的，因此，除了爱妻之外，就再也没有能让自己动情的女子了。由此可见，这两句是针对第二者爱妻而言的，而第三者别的水和云，仅仅是陪衬而已。

于是，这一句漫步花丛不回首的深层借喻，则是针对第三者而言为，意为：我有了爱妻之后，因为爱得炽烈深沉，即使是遇到了别的漂亮姑娘们，我对她们也毫无留恋之意，更不会去爱她们的，这是从新的角度，即第三者无法介入角度，强调对亡妻的忠诚和专一，进一步强化了前两句表达的浩瀚深挚的爱。

第四句“半缘修道半缘君”，为点睛之笔，对前句作出说明。“缘”是原因，“修道”指人生的修身养性，“君”指亡妻，诗人这是紧承前句作出解释，说明不被繁花吸引的原因，一半是因为修身养性，一半是因为曾经拥有过你。其实，前一半，品学修养，清心寡欲，是失爱后的感情寄托，是客观原因，而后一半则是主观原因，其实质，跟客观原因是一致的，并且更加直接、更加深沉些，因此，两个“一半”是一个意思的两种说法。

元稹与韦丛

由此可知，诗人的人生如同一场修炼，他在世俗的花花世界走过，却始终不曾回顾，因为他心中只有那一汪浩瀚的大海，只有那一片美好的朝云，那是一份对韦丛的爱情的执着与痴情，刻骨铭心，永生永世。

全诗特点，以典巧喻，用水云花比人，写得委婉曲折，含蓄蕴藉，深沉炽烈，无与伦比，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界，尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，历来广为传诵，为诗人的经典佳句。陈存选2026、01、01

参资：360百科《元稹·离思》。

韦丛

发布于：安徽省

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